话剧《杜甫》剧照 李春景 摄

“1991年‘诗仙’李白‘走上’了北京人艺的舞台。2019年‘诗圣’杜甫也‘走上’了这个舞台。两位大诗人在这里相聚,是有时照样一定?是由于郭启宏先生。两位诗人的剧本都出自于郭先生的妙笔。郭先生生花般的语言鲜活了两位诗人。”作为话剧《杜甫》导演兼主演的冯远征这样说道。2019年,由著名编剧郭启宏创作的话剧剧本《杜甫》被北京人艺搬上舞台,这也是继《天之骄子》《李白》与《知己》组成的“文人三部曲”之后他又一次将创作瞄准了“文人”。“千秋诗史杜,自力自迷茫。”8月14日至25日,首都剧场再度上演这部原创历史大戏《杜甫》。从一代诗圣的伟大精神到一个文人的真实可爱,北京人艺舞台上的杜甫是观众心目中熟悉的诗人,也是人人所不知道的凡人。

“子美没有李白潇洒,没有高适显达,没有苏涣乖张,有的是萧条、倾轧、冷笑,但他纵然死后也绝对有一次时机笑傲诗的江湖!原来这正是我的初衷。”郭启宏笔下的杜甫,不是用著名诗篇去解读作者,而是通过对其所遇所感等精神的形貌,塑造出一个立体鲜活的人。作品从“安史之乱”后杜甫的遭遇写至他去世。其中既包罗了他仕途的崎岖,生涯的困窘,也有他与严武、高适、李白、苏涣等同时代其他文化人人的相交与相离,更有他面临现实生涯心里的痛苦与豁达。“以往我们更多的是在瞻仰‘诗圣’,但这部戏我们是在平视他。他的人生对照崎岖,然则我们在舞台上并不是渲染这些悲苦,而是展现他苦中有乐的生涯态度和豁达的胸怀。我们的文艺作品就是要转达生涯中的真实与希望。”冯远征示意。

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一部形貌文人的作品,若何让它在舞台上讲故事的同时更有文化内在,还要兼具可看性,《杜甫》为此做出了多种实验。既有观众在舞台上看到的浪漫写意,让人好像置身于诗歌的天下,也有如第六幕“梦中梦”等层层空间之下,打破传统的叙事方式。尚有去繁就简的现实形貌,“好比观众熟悉的‘三吏三别’,我们用了白描的方式,去掉一切气氛的渲染,就在客观地讲一个残酷的现实。让观众自己去对世间悲苦发生认知。”冯远征说道。舞台上着力打造一个诗人的天下,舞台下也有互动和延伸——为了给观众陶醉式的体验,从剧目开演前十五分钟及幕间休息时代,剧场都市播放由濮存昕等朗诵的杜甫诗歌。

时隔两年,重新打磨的《杜甫》再次出发,在许多细节上都有了调整。“我会在一些段落把 *** 放下一些,好比杜甫最后的一大段独白,要减轻苍凉悲壮的感受,增强潇洒的感受,让情绪的发作点在后面。我也会在其他演员身上提出这种要求,让人人的节奏和情绪表达更相符人物。”冯远征先容道,而剧组的每一位演员,都在用自己的积累去厚实人物。虽然是古装戏,但先明晰后表达的台词,让观众既感受到昔人的韵律,又能代入今人的感受。杨明鑫饰演的严武,于震、孙骁潇饰演的高适,鲍宏愿饰演的苏涣,刘智扬饰演的李白以及剧中的女性角色——张培饰演的杜甫夫人、梁丹妮饰演的严母等这些围绕在杜甫身边的人物,一起组成了他生涯的时代和他与人和环境的关系,唤起后人对诗人和传统文化的永远影象。

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